Vivere, essere vivo - Come possiamo capire la vita?

2025-01-29

La vita è definita come "il fatto di vivere, di esistere, di essere vivo" o "il tempo durante il quale un essere è al mondo; il modo in cui occupa il suo tempo"(1). La parola deriva dal verbo latino vivere, "vivere, essere vivo", la cui radice indoeuropea ha dato origine anche al tedesco quick, quicken (rianimare) o erquicken (rianimare). La stessa radice ha dato origine a due parole greche, bios (vita), che si ritrova, ad esempio, nella parola biologia (lo studio della vita) e zên (vivere) o zoè (vita), all'origine del francese zoo, abbreviazione di "giardino zoologico", un luogo dove si possono studiare gli animali (2).

Tuttavia, al di là della sua definizione, come possiamo comprendere la vita ? Essa non può essere ridotta a "[l]'attività di qualsiasi organismo dotato di un metabolismo, caratterizzato da scambi di materia, energia e informazione con l'ambiente esterno, che gli consentono di rimanere in vita, svilupparsi e riprodursi" (3).

Aristotele notava nell'organizzazione degli esseri viventi un'intelligenza che lo commuoveva, qualcosa "della potenza della natura e della sua bellezza" e che "Nelle opere della natura non c'è mai il caso, ma la finalità regna sovrana". (4) Nel 1865, il medico francese Claude Bernard definì la vita con le seguenti parole: "La vita è creazione". (5) Al di là di questa dimensione creativa, Henri Bergson, all'inizio del XX secolo, si stupisce di questa forza vitale che sembra trascendere l'individuo: "In un certo momento, in certi punti dello spazio, è sorta una corrente ben visibile: questa corrente di vita, passando attraverso i corpi che ha organizzato a sua volta, passando di generazione in generazione, si è divisa tra le specie e si è dispersa tra gli individui senza perdere nulla della sua forza, anzi intensificandosi man mano che avanzava.[...]

Vista da questo punto di vista, la vita appare come una corrente che scorre di germe in germe attraverso un organismo sviluppato. (6) Nel XX SECOLO, il filosofo americano L. Ron Hubbard propose di compartimentare la vita per studiarla : "È così che le quattro dinamiche si sono sviluppate dalla dinamica della sopravvivenza. Per dinamica di sopravvivenza si intendeva l'ingiunzione fondamentale A SOPRAVVIVERE, che motiva ogni attività. Per dinamica si intendeva ciascuna delle quattro suddivisioni della dinamica di sopravvivenza completa. Le quattro dinamiche non erano nuove forze, ma suddivisioni della forza di base.

QUELLO DINAMICO è l'impulso dell'individuo alla massima sopravvivenza per se stesso. Include i suoi immediati simbionti (7), la crescita della cultura per se stesso e l'immortalità del suo nome.

La SECONDA DINAMICA è la spinta dell'individuo verso la massima sopravvivenza attraverso l'atto sessuale, la procreazione e l'educazione dei figli. Include i simboli dei bambini, aumentando la cultura per loro e assicurando il loro futuro.

LA TERZA DINAMICA è la spinta dell'individuo verso la massima sopravvivenza del gruppo. Include i simbionti del gruppo e la crescita della sua cultura.

La QUARTA DINAMICA comprende la spinta individuale verso la massima sopravvivenza dell'umanità nel suo complesso. Include i simbionti dell'umanità e la crescita della sua cultura.

I simbionti includono la vita, l'atomo, l'universo e l'energia. [...]

Questo spettro può essere considerato come contenente tutti gli obiettivi dell'uomo, nonché una spiegazione di tutte le forme di comportamento umano.(8)

(1) Source : Dictionnaire de l’Académie française, 9e édition, disponible en ligne. (2) Source : F. Martin, Les Mots latins, Hachette éducation, 1976 ; F. Martin, Les Mots grecs, Hachette Classiques, 1937/1990. (3) Dictionnaire de l’Académie française, 9e édition, disponible en ligne. (4) Aristote, Parties des animaux, livre I. (5) Claude Bernard, Introduction à l’étude de la médecine expérimentale, deuxième partie, « De l’expérimentation chez les êtres vivants », chapitre 2. (6) Henri Bergson, L’Évolution créatrice, chapitre premier, « L’évolution de la vie. Mécanisme et finalité. » (7) « La définition de symbiote en Dianétique s’étend au-delà de celle qu’en donne le dictionnaire ; à savoir : « toutes les formes vivantes ou les formes d’énergie qui dépendent l’une de l’autre pour survivre ». L’atome dépend de l’univers et l’univers de l’atome. » (Note des éditeurs, figurant dans le livre La Dianétique). (8) L. Ron Hubbard, La Dianétique, la puissance de la pensée sur le corps, pp. 42-43.